L’Žtude tente de dŽgager les liens qui existent entre les droits environnementaux et les droits dŽmocratiques Ð et plus particulirement les droits de l’Homme Ð par une analyse linguistique et la confrontation des deux discours depuis 2000 ˆ Taiwan.
La notion de dŽveloppement durable, progressivement adoptŽe depuis une quinzaine d’annŽes dans le monde, se situe entre les concepts d’Žcologie et de libertŽ politique. Les deux causes se sont dŽveloppŽes de concert ˆ Taiwan, depuis les mouvements d’expression dŽmocratique fondŽs sur des revendications Žcologistes ˆ la fin des annŽes 70, ˆ la dŽmocratie participative qu’exige la notion de dŽveloppement durable dŽfinie par le Sommet de Rio en 1992.
Le recours ˆ un langage privilŽgiant successivement la cause environnementale ou dŽmocratique se retrouve ˆ divers degrŽs dans le discours public, associatif, mŽdiatique, industriel, et trs frŽquemment en rŽfŽrence au discours international en la matire. Cet aspect dual local/global constitue une articulation clŽ dans le dŽbat environnemental comme dŽmocratique ˆ Taiwan. L’Žmergence d’une identitŽ taiwanaise coexiste avec l’influence des pays occidentaux, et notamment europŽens, en matire de droits environnementaux et de libertŽs civiques et droits de l’Homme. C’est le principe du dŽveloppement durable, o les grandes lignes de cet objectif dans le monde doivent laisser une grande part de dŽcision ˆ l’Žchelle rŽgionale, o vont s’exprimer les particularismes locaux.
Thmes : dŽveloppement durable, protection de l’environnement, nature, dŽmocratie, droits de l’Homme, droits et libertŽs civiques, identitŽ, mondialisation des pratiques.