Que dire sur notre vie et sur celle des hommes pour dresser cet état de la société à l'entrée du XXIe siècle ? L'homme contemporain est écartelé entre ses lieux de vie et ses lieux de travail, entre ses passions et les nécessités laborieuses de l'existence, mais aussi inégalement partagé entre deux mondes, ce monde-ci et celui d'en haut.
Faire ainsi le point sur la
traversée de la condition humaine dans un monde connaissant
des bouleversements d'ordre scientifique, technique,
économique, social, culturel suppose l'adoption d'une
perspective transdisciplinaire.
Après l'éclipse des religions révélées, après l'émergence
et l'effacement du messianisme de statut terrestre qu'était
le marxisme, et compte tenu des avancées de la
technoscience, la vieille question du sens de l'existence
ne trouve plus véritablement d'espace où s'exposer
globalement. Les interrogations premières sur le sens des
choses et sur les fins dernières sont de plus en plus
réservées à l'intimité de la conscience individuelle.
Quelques touches permettront non pas de brosser un tableau
fouillé du siècle qui se clôt mais d'en esquisser les
tonalités les plus marquantes : dans un premier temps ici
souligner les ambivalences
du monde moderne et les clairs-obscurs de
la condition des hommes.
Dans un second temps, le lecteur intéressé pourrait
poursuivre l'étude de la condition humaine par l'examen de
l'évolution des formes du mourir aujourd'hui ainsi que par
l'étude de la transformation des rapports au monde dans une
société en mouvement ( cliquer sur les autres facettes
de l'aventure humaine ).
L'examen de ces différentes dimensions de l'aventure
humaine au tournant du siècle permettra de dégager des
canevas de compréhension de la société et de nos
contemporains : abandon des dogmes traditionnels et
des arguments d'autorité, mouvement d'émancipation et
d'autonomisation des individus, chacun devenant son
référent ultime.
SOMMAIRE
I. Les ambivalences du monde moderne.
- Ah! que la terre est belle, mais que de
zones d'ombre.
- Le désenchantement à l'Est et au Sud.
II. Les clairs-obscurs de l'homme contemporain.
- Les hommes sous le coup du temps, de
l'ouvrage et des passions.
- L'avoir et l'être.